次日，我和老萧去拜访邓总，邓总不在乌乡。肖立明带我们参观了一遍，在邓总的园区内，果然建起了别墅毛坯房。
肖立明说：“这叫结构房，先预制，然后组合起来就行了，过了年就装修，这样，师父就可以尽快搬回来。”
然后又带我们去小宋城吃饭。席间，我们都避开了龙哥这个敏感的话题。一个人失势，在欢聚的时候，人们就尽量不去提及他。
这似乎是一条很残酷的原则。
吃过中餐，我又跟老萧去西城区。
我问老萧，去西城区哪儿。
他说，去茶馆吧，虽说转手给了别人，但也只有在那儿可以见到过去的朋友和熟人。
“熟人朋友见到你，一定会留你住下来。他们好久没有见到你了。”
“应该会。毕竟我在那里生活了多年。”
我依稀记得道路，在老城区那些旧街拐来拐去，终于开进了原来的茶馆。我把车下，老萧第一个跳了下去。
有人在大坪里晒太阳，还有人坐在一起打牌。
老萧老远地扬起手，朝他们打招呼。
围在一起打牌的人看见了老萧，也扬扬手。没有一个人站起来，他们继续打牌。
老萧愣了一下，连最讲客气的人，也只是抬看他一眼，问：“回来看看呀。”说完抽出一张牌：“红桃10，要不要？”
老萧站在一旁，本来想看看牌，走开了。领着我往茶馆走。看见庆爷蜷缩着身子，坐在墙角晒太阳。
他大声喊：“庆爷，现在还上台讲《水浒》吗？”
庆爷好像不认识他似的，反问道：“舒服？我一点也不舒服。身体不好。”
进了茶馆大厅，有好几桌人在打牌，老萧碰到了好几个熟人朋友。大家也都是淡淡地跟他打个招呼，仍然玩牌。
老萧有些尴尬，回到了一群熟悉的陌生人中间，那份失落无以言表。眼睛示意我：快走。
我们在城西上了高速。
老萧感叹道：“这些人怎么都变得这样冷漠呢？“
我笑道：“你的想法，原以为大家见了面，不说拥抱，至少站起来握手，或者往你肩膀上一擂，兴奋地说，你回来了？”
“是啊。”
我扑哧一笑：“这叫174原则。”
“不懂。”
“你不是西城区人，你老婆才是这儿的。当然，你娶了你老婆，定居如此，叫1。住了十多年，你们的感情升到7。然后，你把全家接走，你们的感情下降到4。
“你刚来落脚时，你的境遇是1，很差，他们同情你。然后你混得风生水起，住到省城去了，你上升到7。而他们的境遇，当时是4现在仍然是4。
你们这们拉开了距离。人家早已把你划为另一个圈子里的人。”
老萧说：“意思清楚，但不明白你为什么用174来表示。”
我说：“换个比喻，你就清楚了。比如我与苏西坡先生，就可以用：147来表示。我与苏先生相识时是1，代表着关系一般。
以后互相帮助，关系升温达到4。再后，我们保持联系，巩固友谊达到7。”
老萧说：“似是而非，还是不太懂。”
“不懂就算了，我懂就行了。”
老萧说：“你说句人话好不好。”
我笑了：“好，遵旨。你离开了，不跟别人联系，又没帮过别人的忙，回去了又不提点礼物，你只要求别人对你要热情，这热情怎么产生呢？”
老萧恍然大悟，说：“批评得对。”
“所谓147，就是事物循序渐进的过程。所谓174，就是违背这个过程。因为逢七生变。”
“逢七生变是什么？”
“好的，我重点跟你说一下7这个数字。自然界只有7种颜色：赤橙黄绿青蓝紫。你想多产生不同的颜色，就要用两种颜色来‘生变’。”
“黑白不是颜色？”老萧问。
“不是。你可以去做个实验，你把七种颜色都调到一起，就是黑色。而你什么都不涂，就是白色。”
老萧说：“你学问太大了。太专业了，听不懂。”
我说：“这就是所谓回不去的故乡。何况那儿也不是你真正的故乡，只是你老婆曾经工作过的地方。
你以为别人恨你有，笑你无。这世风越来越现实，人们的热情像沙漠上的水，蒸发得太快了。
其实，人与人之间的关系是相互的。你以为他们像陈家镇的翠花一样，你走了，她等你几年啊。”
老萧脸一红，尴尬地笑了两声，说道：“我们换点别的。”
“好，那你开个头。”
老萧就说起昨天的那个小叶。说小叶进公司，是为了与当地搞好关系，照顾进来的。
别看小叶长得漂亮，讲解也不错，但那全是背出来的。而且性格特别犟，要是指出她的错误，她非得跟你争个输赢不可。
我说：“给你讲个故事。”
老萧说：“不说174，说人话，我爱听一点。”
“有一天，有个人闯进孔子的学堂，一定要和孔子的学生子贡讨论一件事。来人说，一年只有三季，你们老师为什么说有四季。
子贡给来人解释，一年有四季，分为春夏秋冬，有二十四个节气。可来人不承认，说子贡是胡说八道。
两人争得面红耳赤。
等来人走后，孔子批评子贡，不要和来人争，因为这人前世是蚂蚱，蚂蚱的寿命只有两三个月，它没有经历过四季，你跟他争，徒费口舌。”
老萧指着我：“你好坏，借故事骂人。说我不理解174。”
“你理解错了。我并没有骂你。而是借这个故事告诫你与我。当无法向人解释清楚的时候，就不解释。
这就是孔子后来的一句名言：知之为知之，不知为不知，是知也。意思是：与知道的人一起讨论，与不知道的人不要争议。这才是明智的。”
“哦，孔子的话，原来是这样一层意思。”
“对，更通俗形象的一个故事是：秀才和**两人争论，秀才说三七二十一，**说三七二十八。两人闹到县官那儿，请县官做主评断对错。
县官下令给秀才打一顿。打完才说：他那么傻，你还跟他去争论，你比他更傻。打一顿让你长点记性。”
老萧听完，哈哈大笑。
回到旭日，老萧说：“这一趟虽然有点失望，但还是向你学了不少东西。”
我说：“衣锦少还乡，除非你像东哥一样，有那么多钱撒。”
肖立明说：“这叫结构房，先预制，然后组合起来就行了，过了年就装修，这样，师父就可以尽快搬回来。”
然后又带我们去小宋城吃饭。席间，我们都避开了龙哥这个敏感的话题。一个人失势，在欢聚的时候，人们就尽量不去提及他。
这似乎是一条很残酷的原则。
吃过中餐，我又跟老萧去西城区。
我问老萧，去西城区哪儿。
他说，去茶馆吧，虽说转手给了别人，但也只有在那儿可以见到过去的朋友和熟人。
“熟人朋友见到你，一定会留你住下来。他们好久没有见到你了。”
“应该会。毕竟我在那里生活了多年。”
我依稀记得道路，在老城区那些旧街拐来拐去，终于开进了原来的茶馆。我把车下，老萧第一个跳了下去。
有人在大坪里晒太阳，还有人坐在一起打牌。
老萧老远地扬起手，朝他们打招呼。
围在一起打牌的人看见了老萧，也扬扬手。没有一个人站起来，他们继续打牌。
老萧愣了一下，连最讲客气的人，也只是抬看他一眼，问：“回来看看呀。”说完抽出一张牌：“红桃10，要不要？”
老萧站在一旁，本来想看看牌，走开了。领着我往茶馆走。看见庆爷蜷缩着身子，坐在墙角晒太阳。
他大声喊：“庆爷，现在还上台讲《水浒》吗？”
庆爷好像不认识他似的，反问道：“舒服？我一点也不舒服。身体不好。”
进了茶馆大厅，有好几桌人在打牌，老萧碰到了好几个熟人朋友。大家也都是淡淡地跟他打个招呼，仍然玩牌。
老萧有些尴尬，回到了一群熟悉的陌生人中间，那份失落无以言表。眼睛示意我：快走。
我们在城西上了高速。
老萧感叹道：“这些人怎么都变得这样冷漠呢？“
我笑道：“你的想法，原以为大家见了面，不说拥抱，至少站起来握手，或者往你肩膀上一擂，兴奋地说，你回来了？”
“是啊。”
我扑哧一笑：“这叫174原则。”
“不懂。”
“你不是西城区人，你老婆才是这儿的。当然，你娶了你老婆，定居如此，叫1。住了十多年，你们的感情升到7。然后，你把全家接走，你们的感情下降到4。
“你刚来落脚时，你的境遇是1，很差，他们同情你。然后你混得风生水起，住到省城去了，你上升到7。而他们的境遇，当时是4现在仍然是4。
你们这们拉开了距离。人家早已把你划为另一个圈子里的人。”
老萧说：“意思清楚，但不明白你为什么用174来表示。”
我说：“换个比喻，你就清楚了。比如我与苏西坡先生，就可以用：147来表示。我与苏先生相识时是1，代表着关系一般。
以后互相帮助，关系升温达到4。再后，我们保持联系，巩固友谊达到7。”
老萧说：“似是而非，还是不太懂。”
“不懂就算了，我懂就行了。”
老萧说：“你说句人话好不好。”
我笑了：“好，遵旨。你离开了，不跟别人联系，又没帮过别人的忙，回去了又不提点礼物，你只要求别人对你要热情，这热情怎么产生呢？”
老萧恍然大悟，说：“批评得对。”
“所谓147，就是事物循序渐进的过程。所谓174，就是违背这个过程。因为逢七生变。”
“逢七生变是什么？”
“好的，我重点跟你说一下7这个数字。自然界只有7种颜色：赤橙黄绿青蓝紫。你想多产生不同的颜色，就要用两种颜色来‘生变’。”
“黑白不是颜色？”老萧问。
“不是。你可以去做个实验，你把七种颜色都调到一起，就是黑色。而你什么都不涂，就是白色。”
老萧说：“你学问太大了。太专业了，听不懂。”
我说：“这就是所谓回不去的故乡。何况那儿也不是你真正的故乡，只是你老婆曾经工作过的地方。
你以为别人恨你有，笑你无。这世风越来越现实，人们的热情像沙漠上的水，蒸发得太快了。
其实，人与人之间的关系是相互的。你以为他们像陈家镇的翠花一样，你走了，她等你几年啊。”
老萧脸一红，尴尬地笑了两声，说道：“我们换点别的。”
“好，那你开个头。”
老萧就说起昨天的那个小叶。说小叶进公司，是为了与当地搞好关系，照顾进来的。
别看小叶长得漂亮，讲解也不错，但那全是背出来的。而且性格特别犟，要是指出她的错误，她非得跟你争个输赢不可。
我说：“给你讲个故事。”
老萧说：“不说174，说人话，我爱听一点。”
“有一天，有个人闯进孔子的学堂，一定要和孔子的学生子贡讨论一件事。来人说，一年只有三季，你们老师为什么说有四季。
子贡给来人解释，一年有四季，分为春夏秋冬，有二十四个节气。可来人不承认，说子贡是胡说八道。
两人争得面红耳赤。
等来人走后，孔子批评子贡，不要和来人争，因为这人前世是蚂蚱，蚂蚱的寿命只有两三个月，它没有经历过四季，你跟他争，徒费口舌。”
老萧指着我：“你好坏，借故事骂人。说我不理解174。”
“你理解错了。我并没有骂你。而是借这个故事告诫你与我。当无法向人解释清楚的时候，就不解释。
这就是孔子后来的一句名言：知之为知之，不知为不知，是知也。意思是：与知道的人一起讨论，与不知道的人不要争议。这才是明智的。”
“哦，孔子的话，原来是这样一层意思。”
“对，更通俗形象的一个故事是：秀才和**两人争论，秀才说三七二十一，**说三七二十八。两人闹到县官那儿，请县官做主评断对错。
县官下令给秀才打一顿。打完才说：他那么傻，你还跟他去争论，你比他更傻。打一顿让你长点记性。”
老萧听完，哈哈大笑。
回到旭日，老萧说：“这一趟虽然有点失望，但还是向你学了不少东西。”
我说：“衣锦少还乡，除非你像东哥一样，有那么多钱撒。”