以陆大爷现在的逼格，能让他如此失态的，绝壁是大事件。
事实正是如此。
臭气熏天辣眼睛的木盒里，被黑色残渣包裹的是八尊佛像。
这八尊佛像高二十公分出头，足径九公分左右，规格相差无几。
八尊佛像有男有女，造型生动抽象。
从左往右，第一尊佛像是诸天。
诸天是佛寺中的**天神像，通常供奉在大雄宝殿的东西两壁间。
据《金光明经·鬼神品》说，有“二十诸天”，依次为：功德天、辩才天、大梵天、帝释天、东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、婆羯罗龙王、阎摩罗王。
后又增入道教四神紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝和雷神，为“二十四天”。
如今，在南方佛寺中多有“斋天”的仪式。
第二尊是大蟒神。
大蟒神，人身蛇首，也就是龙神。
《卢至长者因缘经》谓：“尔时四众，天龙八部，四众围绕，王及大众，五体投地，为佛作礼。”
几乎每部经都有类似的场面。
亦写作“天龙神王”、“八部天龙”。
如北魏·郦道元《水经注·河水一》：“王敛舍利，用金作斗量，得八斛四斗，诸国王、天龙、神王，各得少许。
接下来六尊佛像，分别是夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗和八摩呼罗迦。
要说这八位大神的名字，好多人都有些懵逼。
不过大家应该都看过港岛武侠电视剧《天龙八部》。
那部电视剧开篇出现一幅画，那幅画上的八个人物，就是这八位大神。
这八位大佬是佛经八位**正神，也就是佛经中经常见到的八部天龙。
八部天龙又称为天龙八部、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。
许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。
八部天龙包括八种神道众生，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。
八部天龙中，诸天和大蟒神也就是龙神为上首，其余六部居次。
在全世界所有佛门寺庙中，都要供奉这八位正神。
让陆飞震惊的不只是八部天龙的佛像，更重要的是佛像的材质。
这八尊佛像非金非铜非木，而是瓷器。
雨过天晴云**，这般颜色做将来。
这八尊佛像，清一色全都是大开门青天汝窑。
这简直不可思议。
汝窑盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等，收藏界都不陌生。
可谁见过汝窑佛像？
有没有?
不要说见了，不是孔繁龙关海山那样级别的大宗师，恐怕连听都没有听过。
然而，这就是事实。
汝窑的确烧制过佛像，而且只烧制过一次。
就是这一次，耗时就长达九个月。
那次就做了八尊佛像，就是眼前的八部天龙。
见到这八尊汝窑佛像，陆飞激动的血脉喷张。
此时此刻，什么臭味，恶心的，陆飞完全感觉不到了。
伸出手，把佛像边上的黑色污泥清理干净。
这些其实不是污泥，而是布料完全腐烂的纤维碎渣。
看情况，原来这八尊佛像用布匹严严实实的打包过，腐烂过后才果露出来。
虽然包裹的布料腐烂殆尽，但由于没有外力伤害，八尊佛像保存的完好工整。
双手在衣服上用力搓了搓，将手心的汗渍彻底擦干净，这才小心翼翼的将诸天佛像从盒子中请了出来。
别的都不关心，直接将佛像翻过来。
看到底款醒目的“奉华”二字，陆飞这才彻底放心。
只有奉华款的出现，这才是百分百的正品。
刚才说过，汝窑只烧制过一次佛像，这可不是宋徽宗心血来潮，而是迫于无奈。
耗费人力物力财力，历时九个月，这里面可是有原因的。
大观二年，奉华宫闹鬼。
赵佶最心爱的刘贵妃惶惶不可终日。
眼见美人日渐消瘦，赵佶心都碎了，赶紧命人把相国寺主持宝源大师请了过来。
宝源大师带僧众在奉华宫设水陆道场，做法七七四十九天，可惜，完全没有卵用。
赵佶龙艳不悦，宝源大师也彻底蒙圈。
实在没招，把相国寺镇寺之宝八部天龙佛像请了过来。
不过，这可不是汝窑，是鎏金佛像。
这是天保元年，相国寺前身建国寺成立的时候，北齐文宣帝高洋亲自赏赐的重宝。
经过五百多年的供奉加持，这八尊佛像早就是无尚法器了。
宝源大师把这八尊正神摆放在奉华宫八方位的点位之上，再次做法。
别说，这次效果显著，刘美人终于可以安然入睡了。
其实闹鬼都是扯淡。
是刘贵妃害死了两个下人，晚上心虚睡不着觉而已。
说白了就是自己吓唬自己。
可为什么八部天龙就位，刘贵妃就能入睡呢？
这同样是心理作用。
宝源大师把这八尊佛像的来历和八位正神的威力讲了一遍。
了解到这八位大佬那么牛逼，刘贵妃这才放下心来。
可是，这八尊佛像是相国寺的镇寺之宝，总是摆在奉华宫为娘们儿服务也不是个事儿。
随后一段时间，宝源大师多次索要，可刘贵妃就是不给。
宋徽宗在中间打圆场，最后想了个好办法，按照这八尊佛像的原型，重新打造八尊佛像。
金银铜木刘美人都不待见，就喜欢汝窑。
宋徽宗当然不能让美人儿失望，这才下令烧造汝窑佛像。
烧制其他器物跟烧制佛像是完全不同的两个概念。
边角缝隙受热面不同，釉水达不到效果。
前后试验三百多次，历时九个月这才烧造完成。
而相国寺的八尊镇寺之宝，在奉华宫守候刘美人将近一年，这才重新请了回去。
为了防止刘美人反悔，这八尊镇寺之宝直接封存，从那以后在哪里供奉，根本没人知晓。
这些密辛，宋史中没有。
不过佛门典史中却有记载。
不是博学之人，根本不可能了解到。
靖康元年，金军兵临城下，宋徽宗禅让，刘贵妃失宠，这八尊汝窑佛像下落不明。
从此，再也没有出现过。
事实正是如此。
臭气熏天辣眼睛的木盒里，被黑色残渣包裹的是八尊佛像。
这八尊佛像高二十公分出头，足径九公分左右，规格相差无几。
八尊佛像有男有女，造型生动抽象。
从左往右，第一尊佛像是诸天。
诸天是佛寺中的**天神像，通常供奉在大雄宝殿的东西两壁间。
据《金光明经·鬼神品》说，有“二十诸天”，依次为：功德天、辩才天、大梵天、帝释天、东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、婆羯罗龙王、阎摩罗王。
后又增入道教四神紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝和雷神，为“二十四天”。
如今，在南方佛寺中多有“斋天”的仪式。
第二尊是大蟒神。
大蟒神，人身蛇首，也就是龙神。
《卢至长者因缘经》谓：“尔时四众，天龙八部，四众围绕，王及大众，五体投地，为佛作礼。”
几乎每部经都有类似的场面。
亦写作“天龙神王”、“八部天龙”。
如北魏·郦道元《水经注·河水一》：“王敛舍利，用金作斗量，得八斛四斗，诸国王、天龙、神王，各得少许。
接下来六尊佛像，分别是夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗和八摩呼罗迦。
要说这八位大神的名字，好多人都有些懵逼。
不过大家应该都看过港岛武侠电视剧《天龙八部》。
那部电视剧开篇出现一幅画，那幅画上的八个人物，就是这八位大神。
这八位大佬是佛经八位**正神，也就是佛经中经常见到的八部天龙。
八部天龙又称为天龙八部、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。
许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。
八部天龙包括八种神道众生，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。
八部天龙中，诸天和大蟒神也就是龙神为上首，其余六部居次。
在全世界所有佛门寺庙中，都要供奉这八位正神。
让陆飞震惊的不只是八部天龙的佛像，更重要的是佛像的材质。
这八尊佛像非金非铜非木，而是瓷器。
雨过天晴云**，这般颜色做将来。
这八尊佛像，清一色全都是大开门青天汝窑。
这简直不可思议。
汝窑盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等，收藏界都不陌生。
可谁见过汝窑佛像？
有没有?
不要说见了，不是孔繁龙关海山那样级别的大宗师，恐怕连听都没有听过。
然而，这就是事实。
汝窑的确烧制过佛像，而且只烧制过一次。
就是这一次，耗时就长达九个月。
那次就做了八尊佛像，就是眼前的八部天龙。
见到这八尊汝窑佛像，陆飞激动的血脉喷张。
此时此刻，什么臭味，恶心的，陆飞完全感觉不到了。
伸出手，把佛像边上的黑色污泥清理干净。
这些其实不是污泥，而是布料完全腐烂的纤维碎渣。
看情况，原来这八尊佛像用布匹严严实实的打包过，腐烂过后才果露出来。
虽然包裹的布料腐烂殆尽，但由于没有外力伤害，八尊佛像保存的完好工整。
双手在衣服上用力搓了搓，将手心的汗渍彻底擦干净，这才小心翼翼的将诸天佛像从盒子中请了出来。
别的都不关心，直接将佛像翻过来。
看到底款醒目的“奉华”二字，陆飞这才彻底放心。
只有奉华款的出现，这才是百分百的正品。
刚才说过，汝窑只烧制过一次佛像，这可不是宋徽宗心血来潮，而是迫于无奈。
耗费人力物力财力，历时九个月，这里面可是有原因的。
大观二年，奉华宫闹鬼。
赵佶最心爱的刘贵妃惶惶不可终日。
眼见美人日渐消瘦，赵佶心都碎了，赶紧命人把相国寺主持宝源大师请了过来。
宝源大师带僧众在奉华宫设水陆道场，做法七七四十九天，可惜，完全没有卵用。
赵佶龙艳不悦，宝源大师也彻底蒙圈。
实在没招，把相国寺镇寺之宝八部天龙佛像请了过来。
不过，这可不是汝窑，是鎏金佛像。
这是天保元年，相国寺前身建国寺成立的时候，北齐文宣帝高洋亲自赏赐的重宝。
经过五百多年的供奉加持，这八尊佛像早就是无尚法器了。
宝源大师把这八尊正神摆放在奉华宫八方位的点位之上，再次做法。
别说，这次效果显著，刘美人终于可以安然入睡了。
其实闹鬼都是扯淡。
是刘贵妃害死了两个下人，晚上心虚睡不着觉而已。
说白了就是自己吓唬自己。
可为什么八部天龙就位，刘贵妃就能入睡呢？
这同样是心理作用。
宝源大师把这八尊佛像的来历和八位正神的威力讲了一遍。
了解到这八位大佬那么牛逼，刘贵妃这才放下心来。
可是，这八尊佛像是相国寺的镇寺之宝，总是摆在奉华宫为娘们儿服务也不是个事儿。
随后一段时间，宝源大师多次索要，可刘贵妃就是不给。
宋徽宗在中间打圆场，最后想了个好办法，按照这八尊佛像的原型，重新打造八尊佛像。
金银铜木刘美人都不待见，就喜欢汝窑。
宋徽宗当然不能让美人儿失望，这才下令烧造汝窑佛像。
烧制其他器物跟烧制佛像是完全不同的两个概念。
边角缝隙受热面不同，釉水达不到效果。
前后试验三百多次，历时九个月这才烧造完成。
而相国寺的八尊镇寺之宝，在奉华宫守候刘美人将近一年，这才重新请了回去。
为了防止刘美人反悔，这八尊镇寺之宝直接封存，从那以后在哪里供奉，根本没人知晓。
这些密辛，宋史中没有。
不过佛门典史中却有记载。
不是博学之人，根本不可能了解到。
靖康元年，金军兵临城下，宋徽宗禅让，刘贵妃失宠，这八尊汝窑佛像下落不明。
从此，再也没有出现过。