天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
万事万物，皆有它运行的规律。
艮震同为阳位。
艮为山。
震为雷。
寓意雷震山动。
在易经中，代表着一种坚定向前、积极进取的力量。
而此刻，这唐家老祖一脚踏艮，一脚踏震，浑身气势猛涨，连同周围环境的磁场气场也因此发生了改变。
方寸之间的天地气机，被他调动，助长他的神农功。
楚阳却也并无惊慌，武道流派众多。
有人单修武道，以武成圣成神，问鼎巅峰。
有人则武玄皆修，以玄辅武，也能成圣成神，立于不败之地。
这两种流派，各有优劣。
而这神农功，是一门比较特殊的功法，它不像大多数功法秘法那样，直接用内力或者真气催动，使用者不用通玄。
这神农功不同，要想使用神农功，必须要用玄道来辅助，才能使用出来。
不过，能够做到玄武双修者，少之又少，能够同时修炼武道和玄道之人，都是惊才绝艳的天之骄子，并且实力境界必须要么是武道大宗师，要么是玄门天师。
楚阳看出来唐家老祖，利用了八卦中的方位，来助长神农功的施展，不过这并不能说明唐家老祖，就是难得一见的玄武双修。
因为唐家老祖只利用了八卦方位，并没有同时施展玄门术法来辅助神农功的使用，算不上真正的玄武双修。
不过能做到这点，也算难得了。
但是这样一来，唐家老祖接下来的所作所为，也就被框在了这个范围之内。
这是互为因果的。
你借助了这方寸之间天地、山泽、雷电、水火的“势”，自然也就会这些“势”所限制。
唐家老祖所能借的“势”，就只有他一脚艮位到另一脚震位的范围，也就是说他只能在这一小块地方，借势施展他的神农功。
在这一块区域内，他的实力暴涨，高出平时的两三倍，不过一旦出了这块区域，他的实力就会大大减弱，不仅无法再利用八卦方位的助长之势，而且神农功也将会变得无效。
若是这块区域变得大一些，对于唐家老祖来说，就是大大的利好了。
然而，不是唐家老祖不想，而是他做不到。
因此，楚阳并不慌。
这时，唐家老祖胸腹部位鼓鼓胀胀的，也正好对应了“艮”卦，艮为山，所有凸出来、鼓起来的东西，都可以看做是艮卦。
万事万物，皆有它运行的规律。
艮震同为阳位。
艮为山。
震为雷。
寓意雷震山动。
在易经中，代表着一种坚定向前、积极进取的力量。
而此刻，这唐家老祖一脚踏艮，一脚踏震，浑身气势猛涨，连同周围环境的磁场气场也因此发生了改变。
方寸之间的天地气机，被他调动，助长他的神农功。
楚阳却也并无惊慌，武道流派众多。
有人单修武道，以武成圣成神，问鼎巅峰。
有人则武玄皆修，以玄辅武，也能成圣成神，立于不败之地。
这两种流派，各有优劣。
而这神农功，是一门比较特殊的功法，它不像大多数功法秘法那样，直接用内力或者真气催动，使用者不用通玄。
这神农功不同，要想使用神农功，必须要用玄道来辅助，才能使用出来。
不过，能够做到玄武双修者，少之又少，能够同时修炼武道和玄道之人，都是惊才绝艳的天之骄子，并且实力境界必须要么是武道大宗师，要么是玄门天师。
楚阳看出来唐家老祖，利用了八卦中的方位，来助长神农功的施展，不过这并不能说明唐家老祖，就是难得一见的玄武双修。
因为唐家老祖只利用了八卦方位，并没有同时施展玄门术法来辅助神农功的使用，算不上真正的玄武双修。
不过能做到这点，也算难得了。
但是这样一来，唐家老祖接下来的所作所为，也就被框在了这个范围之内。
这是互为因果的。
你借助了这方寸之间天地、山泽、雷电、水火的“势”，自然也就会这些“势”所限制。
唐家老祖所能借的“势”，就只有他一脚艮位到另一脚震位的范围，也就是说他只能在这一小块地方，借势施展他的神农功。
在这一块区域内，他的实力暴涨，高出平时的两三倍，不过一旦出了这块区域，他的实力就会大大减弱，不仅无法再利用八卦方位的助长之势，而且神农功也将会变得无效。
若是这块区域变得大一些，对于唐家老祖来说，就是大大的利好了。
然而，不是唐家老祖不想，而是他做不到。
因此，楚阳并不慌。
这时，唐家老祖胸腹部位鼓鼓胀胀的，也正好对应了“艮”卦，艮为山，所有凸出来、鼓起来的东西，都可以看做是艮卦。