三人入秦引起了轩然大波,整个咸阳城都在讨论这件事情。
当然,最显眼的并不是原本应该显眼的“陈氏陈安”,而是那位儒家的新领袖,非常嚣张的狂生“荀况”。
荀况骂遍诸子先贤的事情让咸阳城的国人们十分好奇,他们想知道,那么嚣张的荀况来到了咸阳学宫后,是否还能如同之前一样的嚣张。
而咸阳学宫中的儒生则是开始担忧了。
他们中甚至有大逆不道的人想着,为何孟子不能再挺一段时间,挺到与这位辩论完毕之后再逝去呢?
如今咸阳学宫中,还有什么人能够阻挡这位么?
学宫中的气氛顿时紧张了起来,原本一周一次的“辩经会”开始提前。
夫子们也不说破这个事情,左右这些人只要有时间,其余的事情随他们去吧,把该学的学好就行。
日子便一天天的过去了。
驿馆中的蔺相如却是有些焦虑了,实在是因为他担忧赵王的身体,赵惠文王如今的身体全靠着一口气提着,蔺相如害怕赵惠文王等不到自己带回去好消息。
他不得已的找到了一直懒散,整日在咸阳城闲逛的陈安:“请您无论如何见一见文安君,或者引荐我见一见文安君。”
蔺相如说道:“我有一件赵王送给秦王的礼物,需要亲自交给秦王。”
陈安眨了眨眼:“原来你这些时日忙的是这个事情啊?”
他一拍脑门子说道:“你瞧我,给忘了,兄长约蔺相明日前去文安君府,他与您谈完之后,会为您引荐秦王。”
蔺相如看着吊儿郎当的陈安,第一次开始有些后悔,自己是否不应该找这位?
这位感觉怎么不像是陈氏的其他人一样那么靠谱?
咸阳学宫
荀况像是一只开屏的孔雀一样,走在这学宫之中,事实上他确实是可以像是一只开屏的孔雀,因为他昨日来学宫参与了“辩经会”,并且获得了胜利。
如果用一句话来形容昨天的场景,那便是“杀遍学宫无敌手”。
战国版的“舌战群儒”。
而今日,他依旧是来参与辩经会的。
昨日那些“**儒”说了,是没有做好准备,所以很多大贤并不在学宫之中,今日在外的大贤都回来了!一定将他辩倒,证明学宫的儒家才是正统!
这是属于两个儒家群体的斗争,所以其余的流派之人也都是纷纷看着。
实在不行的话他们就也出手呗。
虽然孟子逝世了,但学宫内其余学派的“诸子”可却还在呢。
他们并没有故去。
虽然不一定辩论的过荀子,但却一定不会输的太难看。
毕竟这是属于“学宫派”的面子,若是被一个外人一个人挑了整个学宫,说出去多丢人。
荀况并不理解那些人的想法,在他看来那些杂鱼就算再多能有什么作用呢?
至于其他流派的诸子先贤?
他骂过的还少么?
有几个能骂得过他的?
所以荀况对今日的辩经会十分有信心,无论来什么人他都能挑了?
这样想着的荀况走到了辩经会的场地时,看到了坐在那里的那个人,他一下子愣住了,脑子里的想法也短暂的停顿了一瞬间。
因为坐在那里,笑容温和,身上气势也温和的人,乃是名扬天下的“文安君”陈慎。
荀况并不是害怕陈慎,只是他不太了解陈慎的性格以及学识
他更加不了解的是陈野的“学识”到底属于哪个流派,他是读过“陈子语录”的,读完之后只觉着心中无限大,像是看到了真正的“圣人”。
而近两年问世的“法经”据说是“陈野”的思想总结。
但荀况总觉着,法经是陈野之子陈慎所著作的,那么其中一定可以窥测出来一二陈慎的思想
看完了法经之后,荀况的想法与之前看陈子语录的时候一样。
非人哉!
荀子是儒家的代表人物,但他的思想中有很多是关于法家的。这也是为什么他的两个弟子都是“法家”的缘故。
韩非子、李斯都是法家的代表人物,但荀子儒家的弟子中出名的却很少。
这就不知道到底是什么原因了。
此时,荀况看着陈慎,慢慢的走到了陈慎的面前,神色中带着些慎重,这位可不是什么杂鱼。
“陈相,您为何在此?”
这话里面带着点质问的语气,荀况觉着陈慎有点以大欺小了。
事实上,荀况做好了咸阳学宫的人以大欺小的准备,但他没有做好这个大是“陈慎”的准备
陈慎看着一向有“狂生”之名的荀况露出这种表情后,脸上不由得出现了些许无奈的笑,他指了指身边的人:“我的老师乃是孟子,今日之事也不是为了什么辩经,只是一些交流。”
他将荀况的目的改了一下,但荀况却瞬间松了口气。
交流就好,交流就好。
两人坐在那里,互相诉说着自己的观点,而周围的学子们则是从最开始的想要看荀况的笑话,变成了最后的敬仰和钦佩。
这小子真的有点本事。
能够与陈相说的有来有回的,虽然有些思想在某些人看来还有些许稚嫩,但却已经初现峥嵘。
这一次的辩经会从太阳刚刚升起的时候,一直说到了夕阳西下的时候,人们甚至中间没有休息,只有陈慎中间喝了些许水,服用了些许吃食,他毕竟年纪大了。
陈慎看着荀况,笑着说道:“今日的交流,不如到此为止?”
他指着远处的夕阳说道:“如今太阳已然落山,今日要结束了。”
荀况从思想的畅游中走出,脸上的神色带着些许的快乐和喜悦,他此时理解了孔子所说的“朝闻道,夕死可矣”到底是一种什么心情了。
因为他如今就是这种心情。
朝闻道,夕死可矣。
他站起身子来,一向狂妄看不上任何人的他缓缓鞠躬,轻声道:“荀况,谢先生教导。”
这是一场关于儒与法的会面交流,也为后世儒家和法家的发展、交流、甚至是融合奠定了基础。
——————————————————————
“昭襄王十七年的时候,尚且年轻的儒家领袖荀子进入了咸阳城,与当时身为秦相的文安君交流,这是一场盛会,日后庄襄王以及始皇帝时期的诸多大贤都是在这个时期出现的,他们都听了这一场辩论会。后世将这一场交流取名为“两圣儒法会”。——《华夏思想史》”
当然,最显眼的并不是原本应该显眼的“陈氏陈安”,而是那位儒家的新领袖,非常嚣张的狂生“荀况”。
荀况骂遍诸子先贤的事情让咸阳城的国人们十分好奇,他们想知道,那么嚣张的荀况来到了咸阳学宫后,是否还能如同之前一样的嚣张。
而咸阳学宫中的儒生则是开始担忧了。
他们中甚至有大逆不道的人想着,为何孟子不能再挺一段时间,挺到与这位辩论完毕之后再逝去呢?
如今咸阳学宫中,还有什么人能够阻挡这位么?
学宫中的气氛顿时紧张了起来,原本一周一次的“辩经会”开始提前。
夫子们也不说破这个事情,左右这些人只要有时间,其余的事情随他们去吧,把该学的学好就行。
日子便一天天的过去了。
驿馆中的蔺相如却是有些焦虑了,实在是因为他担忧赵王的身体,赵惠文王如今的身体全靠着一口气提着,蔺相如害怕赵惠文王等不到自己带回去好消息。
他不得已的找到了一直懒散,整日在咸阳城闲逛的陈安:“请您无论如何见一见文安君,或者引荐我见一见文安君。”
蔺相如说道:“我有一件赵王送给秦王的礼物,需要亲自交给秦王。”
陈安眨了眨眼:“原来你这些时日忙的是这个事情啊?”
他一拍脑门子说道:“你瞧我,给忘了,兄长约蔺相明日前去文安君府,他与您谈完之后,会为您引荐秦王。”
蔺相如看着吊儿郎当的陈安,第一次开始有些后悔,自己是否不应该找这位?
这位感觉怎么不像是陈氏的其他人一样那么靠谱?
咸阳学宫
荀况像是一只开屏的孔雀一样,走在这学宫之中,事实上他确实是可以像是一只开屏的孔雀,因为他昨日来学宫参与了“辩经会”,并且获得了胜利。
如果用一句话来形容昨天的场景,那便是“杀遍学宫无敌手”。
战国版的“舌战群儒”。
而今日,他依旧是来参与辩经会的。
昨日那些“**儒”说了,是没有做好准备,所以很多大贤并不在学宫之中,今日在外的大贤都回来了!一定将他辩倒,证明学宫的儒家才是正统!
这是属于两个儒家群体的斗争,所以其余的流派之人也都是纷纷看着。
实在不行的话他们就也出手呗。
虽然孟子逝世了,但学宫内其余学派的“诸子”可却还在呢。
他们并没有故去。
虽然不一定辩论的过荀子,但却一定不会输的太难看。
毕竟这是属于“学宫派”的面子,若是被一个外人一个人挑了整个学宫,说出去多丢人。
荀况并不理解那些人的想法,在他看来那些杂鱼就算再多能有什么作用呢?
至于其他流派的诸子先贤?
他骂过的还少么?
有几个能骂得过他的?
所以荀况对今日的辩经会十分有信心,无论来什么人他都能挑了?
这样想着的荀况走到了辩经会的场地时,看到了坐在那里的那个人,他一下子愣住了,脑子里的想法也短暂的停顿了一瞬间。
因为坐在那里,笑容温和,身上气势也温和的人,乃是名扬天下的“文安君”陈慎。
荀况并不是害怕陈慎,只是他不太了解陈慎的性格以及学识
他更加不了解的是陈野的“学识”到底属于哪个流派,他是读过“陈子语录”的,读完之后只觉着心中无限大,像是看到了真正的“圣人”。
而近两年问世的“法经”据说是“陈野”的思想总结。
但荀况总觉着,法经是陈野之子陈慎所著作的,那么其中一定可以窥测出来一二陈慎的思想
看完了法经之后,荀况的想法与之前看陈子语录的时候一样。
非人哉!
荀子是儒家的代表人物,但他的思想中有很多是关于法家的。这也是为什么他的两个弟子都是“法家”的缘故。
韩非子、李斯都是法家的代表人物,但荀子儒家的弟子中出名的却很少。
这就不知道到底是什么原因了。
此时,荀况看着陈慎,慢慢的走到了陈慎的面前,神色中带着些慎重,这位可不是什么杂鱼。
“陈相,您为何在此?”
这话里面带着点质问的语气,荀况觉着陈慎有点以大欺小了。
事实上,荀况做好了咸阳学宫的人以大欺小的准备,但他没有做好这个大是“陈慎”的准备
陈慎看着一向有“狂生”之名的荀况露出这种表情后,脸上不由得出现了些许无奈的笑,他指了指身边的人:“我的老师乃是孟子,今日之事也不是为了什么辩经,只是一些交流。”
他将荀况的目的改了一下,但荀况却瞬间松了口气。
交流就好,交流就好。
两人坐在那里,互相诉说着自己的观点,而周围的学子们则是从最开始的想要看荀况的笑话,变成了最后的敬仰和钦佩。
这小子真的有点本事。
能够与陈相说的有来有回的,虽然有些思想在某些人看来还有些许稚嫩,但却已经初现峥嵘。
这一次的辩经会从太阳刚刚升起的时候,一直说到了夕阳西下的时候,人们甚至中间没有休息,只有陈慎中间喝了些许水,服用了些许吃食,他毕竟年纪大了。
陈慎看着荀况,笑着说道:“今日的交流,不如到此为止?”
他指着远处的夕阳说道:“如今太阳已然落山,今日要结束了。”
荀况从思想的畅游中走出,脸上的神色带着些许的快乐和喜悦,他此时理解了孔子所说的“朝闻道,夕死可矣”到底是一种什么心情了。
因为他如今就是这种心情。
朝闻道,夕死可矣。
他站起身子来,一向狂妄看不上任何人的他缓缓鞠躬,轻声道:“荀况,谢先生教导。”
这是一场关于儒与法的会面交流,也为后世儒家和法家的发展、交流、甚至是融合奠定了基础。
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“昭襄王十七年的时候,尚且年轻的儒家领袖荀子进入了咸阳城,与当时身为秦相的文安君交流,这是一场盛会,日后庄襄王以及始皇帝时期的诸多大贤都是在这个时期出现的,他们都听了这一场辩论会。后世将这一场交流取名为“两圣儒法会”。——《华夏思想史》”